努力养家也是一种布施

我们日常生活当中，辛辛苦苦谋生赚钱养家，一定要晓得，养家是布施！如果你是在迷位，觉得自己是做牛做马，赚钱来还家人的债，你憋了一肚子的怨气，你会生活得很苦！你念头一转，养家是布施、是供养，你是布施这一家人，供养这一家人，你就快乐无边！
　　你不晓得这是布施，不知道那是供养，你做得好辛苦！你念头一转，心情就起了变化，你就快乐了。这就是觉跟迷，迷的时候，确确实实是讨债还债；觉悟的时候，不是讨债还债，是在修布施供养。
　　不要以为到寺庙里面去舍一点钱，那叫布施；对，那也是布施，但无量布施里面，你只晓得一种。你不知道，在日常生活当中，你的所作所为统统是布施、是供养！譬如，你把家里整理得清洁整齐，让一家人生活得舒舒服服，你是在修内财布施，你是在行菩萨道！
　　你在公司里面尽心尽力工作，这是对公司的布施，对社会的供养。你能够起这个念头，你就自在了！你非常辛勤地工作，就算升迁轮不到自己，你也不会难过，为什么？你以智慧、体力、劳力来布施供养，你法喜充满，你非常快乐。何况你修布施供养，眼前如果没有得到好的报酬，后来的果报不可思议！



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在坚持中学会微笑

不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；
不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；
不要轻易虚度每一天的光阴，因为那是你余生中的第一天；
不要轻易向世界妥协，它让你哭，
你要在坚持中让自己笑。
只要我们能承担、不逃避、会珍惜、够坚强，人生就不会太苍白。


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知足惜福，日子好过

牙疼的时候
才知道大鱼大肉摆在面前也没用
生病的时候
才明白金山银山也没地方去花

太阳出来的时候
你埋怨晒黑了皮肤
太阳落山了
你责怪看不清走路

穷人看富人
人人都为富不仁
富人看穷人
个个都活该受穷

结果
穷人有钱了
发现钱也不能让鬼推磨
富人破产了
发现没钱反而更坦然自在

白天黑夜
总有人哭有人笑
有钱没钱
总有人快乐有人痛苦

你只看到他人前风光
没听见他背后叹气
你眼红他穿金戴银
他羡慕你一觉睡到天明
人和人哪有那么多分别
你知足惜福，日子就好过


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肉眼看不到的玄妙因果

从前，在扬州有一个卖米的人，这个人，本来是一个很贫困的人，白手起家。后来他耍点小聪明，在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后，就看起来比实际的要重，事实上没有，就这样偷斤短两。

经过几年以后，他努力的经营，也富贵起来，生了两个儿子，非常可爱。有一天，他在家里面喝酒，很高兴就跟太太说：“我本来是一个什么都没有的人，现在这么有钱，你知道怎么回事吗?”他太太说：“我不知道。”他就告诉太太说：“我就是把这个秤斗，如是如是的做了手脚，所以现在这么快有钱。”

他太太听了以后，就很伤心，就准备要跟他离婚，这个先生问道：“你为什么要离婚呢?我们现在很有钱。”

这个太太她可能是多少读过儒学，她回答说：“我们这样子做是伤阴德的，以后这个家庭会出不吉祥的事情，所以我要跟你离婚。”这个先生他也有点善根，他听太太这样讲，他也有点忏悔，他就问道：“那我已经做了，应该怎么办呢?”他太太说：“你过去偷人家斤两，你现在也做手脚，把这个斤两还给人家，就是你秤起来比实际的少，我们补偿别人。”他就如法做了，他也起惭愧心，断相续心。

过了几年，他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了，「我过去造恶业的时候，事事顺利；现在我开始修善了，两个可爱的儿子却都死掉，这个世间上真的有轨则，有因果吗?」信心就开始动摇了。

晚上睡觉时，有个天神就告诉他说：“你过去造恶业的时候，上天派两个儿子，要败坏你的财富，这两个儿子是上天派来的;你现在造善业，这两个儿子上天收回去，你继续造善业，你以后还会得两个儿子，这两个儿子都是良善的。”

他做了这个梦以后，就又升起信心，继续不断的，一方面断除恶念，让自己念头保持清净;一方面就是用这个米，来补偿别人，当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子，而这两个儿子，长大后也都很有功名。

所以这个世间上的因果，有时候我们肉眼的确是看不出来，因为这个因果的事情，它是通三世的。

儒家说：积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。其实，我们注意现在的人，有些人家里很贫穷，但是他人穷志不穷，他能够坚持原则，在穷困当中，他能够坚持他应该有的本性，这个家庭以后，迟早要出良善的子孙，不知道哪一代而已。这个家庭，如果他做官贪污，你看好了，迟早出败家子。这些事我们很容易看得到的。

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對萬事萬物有恭敬之心

對於一切萬事萬物我都是懷著一種恭敬、乃至敬畏的心去愛護，我穿衣服是最省的，雖然洗衣服挺勤的，但是我穿衣服到穿鞋子很少能穿壞，除非這個東西本身就品質不爭氣。就像昨天穿個衣服，穿了兩個小時兩個扣子沒有了，如果這是天意的話我得縫多少扣子啊，就它本身品質不好，我也忘了提前縫縫那個扣子，沒來得及。

就是，我們要用的，包括我們看到的、包括覺得美好的，其實我們都是要用恭敬、感恩的心，不要說「這個算什麼」，見了石頭踢一腳，其實你踢了石頭痛的是你自己，你不是傻子嘛！是不是啊？說不高興的時候我踢桌子腿，桌子不知道痛但你可知道痛啊，桌子腿沒被踢斷你的腳趾頭反倒斷了，對不對？那還有的人說：「我生氣了之後我喜歡砸東西」，最好你們家有一個愛砸東西的人，那你就把貴重東西擺在他面前，我估計摔一次一輩子就改了。所以很多人生氣摔東西的時候，看「哪個便宜摔哪個」，所以當他們家都是打折店買的東西，看了一大堆加起來十塊錢，就摔唄。當然你摔掉的還不是一個財物的損失，其實真正摔碎的是你所有親人的心。

我們要學會對治自己負面的、貪婪的、愚昧的行為，我們才能變成更加智慧、更加完美的人啊。所以我們要想想去改變它、對治它。




转载 ：#開示、#禪境探真之三、#四無量心

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[快乐的秘诀]

就是放下贪，嗔，痴，一般人最容易养成的习气

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『理解』,『觉悟』

我们一点点地 『理解』了，
就一点点地『觉悟』着，
累计起来之后，
就是大彻大悟。

When we understand a little bit
it will bring about a little bit of awareness.
As these keep accumulating,
it will bring about enlightenment.






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禅茶一味之禅与茶道

茶思。禅思。人生之思

天生我材必有用。茶，如是。人，亦如是。

世界上的植物都含有时空造化之中的天地能量，其次有空气，水，阳光，风和人文的影响。所以茶含有对人体有帮助的成分。 但是不同的茶，功能不大相同。如绿茶是凉性的，容易促进排泄，但是咖啡因含量比较多。发酵茶对于人体的刺激性比较少，同时又能暖胃和帮助消化，促进排泄。

人亦如茶一般，每个人都是独一无二的，在生活中发挥着独特的作用，没有世俗的高下之分，优劣之别。每个人的内在都是一颗晶莹剔透的钻石，只要改变我们的人生视角，提升我们的境界，都可能参悟人生大道，成为未来的大吉祥，大智慧，大觉悟者。

-- 摘自28期禅修与健康 《禅与生活》

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「一念慈悲，萬福相隨」

無論我們這一年也好、這一生也好，我們的命運是好是壞，

只要心中「一念慈悲，萬福就會跟隨著你」。
.
學習，在傷害的時候，少一點傷害、多一點寬容；
在責怪對方的時候，無論是你的孩子、朋友，請嘴下留情；
當利益發生的時候，少一點貪心、多一點利益給別人。
.
「捨得」有捨才會有得，你就得大富大貴、而且還會吉祥平安。
.
若想將來做大生意，請按照我所說的去做；
若想讓你的家庭關係更和諧、
想讓你的事業人際關係變好的話，
就請多一點慈悲、多一點佈施，
佈施就是給予出去，你一定是富貴、吉祥、平安的。

--- 金菩提禪師開示





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感恩 - 从身边最亲近的人开始

学会感恩，给对方多一点宽容，多一点爱，少一点挖苦，少一点揭短，多想对方给自己的恩情。付出成本，得到关怀，得到众人对你的爱，付出伤害，一定是即伤对方又伤自己。所以学佛应该从慈悲心做起，从感恩心做起，放弃报复之心，用慈悲之心面对一切。想到我们曾经接受过的好处，恩惠，忘掉对方曾经给我们的那些伤害，甚至是故意忘掉，那才是真正的感恩，才是会生活。

--- 文摘自金菩提禪師開示

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禅修 - 化腐朽为神奇

当我们能够看透人世间自然规律和法则之后，很多事情我们就自在了，放下了，不执着了，之后就能解脱。但是，这一切要基于一颗大慈大悲的心，不争，不斗，不抢，只想布施，只想给予，只想放下，这样你就不会有一种紧张感。

因为所有的人都是说拿来，拿来，而你是给予，给予 ，那就是完全放松的。再结合上“修行”，尤其是最正宗禅法的修行，我们的生命体就开始改变了。

修行本身不仅是一种精神世界的转化，而是连肉体都转化了。为什么修一修我们就健康了，很多事情都能放下了，因为修一修之后你的心就修宽了。过去的芝麻粒那么小的事情对你来说都是一个障碍，等把心修宽了之后，别人骂你几句你还是一样很平静，不烦恼。

其实很多烦恼，经常是因为一点点事情就让我们烦，当修了之后会发现，我们的心真的在变大。当智慧和能量修出来的时候，全身每一个细胞真的像钻石一样，生命就不同了。这就是化腐朽为神奇。

----- 文摘自金菩提禪師開示《禪修的益處》


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